週刊東洋経済２０１３年３月２日号「特集　ヤンキー消費をつかまえろ」

　タイトルに魅かれて読む。ウーム。期待していただけに拍子抜け。

　まず「ヤンキー」についての定義が不明瞭だと思う。冒頭にこうある。「ヤンキーといっても、不良でもなければ、暴力、犯罪とも関係ない。地元を愛し、仲間と絆を愛する新保守層のことだ」

　さらにこう続く。「彼らは極めて温和で調和を好む。小・中学校の友人をずっと大事にし、遠出をよしとしない。そのまま同級生と結婚、地元にしっかりと根をおろし、家族が何より大事な人生。活動範囲が狭く、世間体も無視できない。長い経済停滞期を生きてきただけに、上昇志向が薄く、現状を維持できれば十分だ」

　オイラは思う。ヤンキーと言えば、一般的には不良度の高い青少年を指すのではないか？　本特集の定義でヤンキーを語るなら、地方在住のオイラの周りにいる人のほとんどがヤンキーになる。要するに、ここでいうヤンキーとは、地元思考の強い、ヤンキー的感性を持つ保守層の総称らしい。「新保守層」と言う言葉も使われているが、これも定義がはっきりしていないので、厳密に考えれば考えるほど、オイラは混乱してしまう。

　さらに本記事では、ヤンキーを「地元族」「丸の内隠れヤンキー」「Ｍａｒｔ族」に大別して、それぞれの消費傾向に言及している。だが、この大ざっぱな３分類で、ヤンキー的感性を持つ保守層の類型を総括できるはずもない。「新保守層にはこんなタイプの人がいますよ」と、多くの類型のうちからいくつかを、思いつきで拾い出しているだけに思える。

　「世界が土曜の夜の夢なら」の斎藤環氏のインタビュウ記事も載っているが、さすがに「ヤンキー」「ヤンキー的」「ヤンキー文化」という言葉をきちんと使いわけていて、定義に関しては雑駁な印象は少ない。だが、「アベノミクスはヤンキーのノリ」とタイトルに謳ったり、「ヤンキー文化のマイナス面が日本に広がりつつある」などと総括するのには、行きすぎだろうと思う。

　具体的に言えばこうだ。斎藤氏は、安倍晋三の中にヤンキー的発想が見られると言っているに過ぎない。それをアベノミクスがヤンキーのノリそのものと受け取れるような見出しをつけるのは、一面的で乱暴すぎる。また「ヤンキー文化のマイナス面が日本に広がりつつある」に関しても、広がっているのは、復古的な保守主義であり、その中にヤンキー的文化と相通じる部分があると言うだけのことだとオイラは思う。

　「ヤンキー的」というのは便利な概念だ。「ヤンキー的」とラベリングすることで、ありとあらゆるものを包摂できる。「○○はヤンキー的だ」と言うと、何となくそうかなと思わせるのは、血液型占いと相通じるところがある。本特集は、思いつきを羅列している感じで、まるで時間つぶしの雑談風に思える。オイラが経済誌に求めるのは、もう少し読み応えのある内容である。もう少し真面目に「ヤンキー的なるもの」に取り組んでいただきたかった。

　その他、じっくり読むとツッコミどころは多い。とくに、思わず笑ってしまったのは以下の部分。

　「たとえば車だ。大きな車は買えなくとも、仲間とドライブはしたい。５人ぎゅうぎゅうに乗っても息苦しく感じない車が欲しい。そこで、ホンダのＮ　ＢＯＸ、ダイハツ工業・タント、日産自動車・ルークス、スズキ・パレットといったスーパーハイト（車高が高い）ワゴンが人気を集める」

　って、この文章おかしくないか？　Ｎ−ＢＯＸ、タント、ルークス、パレットは軽自動車だから、定員は４人だって！